L'humliité ou la vertu de la grâce divine

" Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente; c'est pourquoi l'Écriture dit : Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles" ( Jac 4:6).

L'humilité est l'une des vertus qui nous fait trouver grâce auprès du Seigneur. Elle est indiquée dans toute l'Écriture comme une grande source de bénédiction et d'élévation.

Il est évident que tout ce que nous recevons comme bien dans cette vie est une grâce de Dieu. Ce n'est pas par notre mérite que Dieu nous accorde une chose. Mais c'est par sa grâce seule qu'il le fait.

Toutefois, Dieu résiste aux orgueilleux. Il n'est pas ému, touché par les prières des gens qui sont imbus d'eux-mêmes. Au contraire, il leur résiste et les abaisse. C'est à ceux qui sont humbles de cœur, que le Seigneur accorde sa faveur.

L'orgueil d'un homme est comme un verrou  qui lui  ferme la porte du ciel. L'humilité est la clé qui l'ouvre. L'orgueil  endurcit Dieu, mais l'humilité l'émeut. 

Et nous devons savoir que si l'orgueil consiste dans une glorification de notre "Moi" ; l'humilité qui est son contraire est l'état d'un esprit brisé . C'est l'état d'un esprit qui est doux. L'humilité n'est pas autre chose que l'état d'un esprit qui est propre à s'abaisser et bien disposé à servir.

L'orgueilleux voudra toujours être élevé et servi. L'humble cherchera toujours à s'abaisser et à servir. Rien pour lui n'est honteux ni dégradant. Ainsi, c'est dans les petites choses que l'humilité vraie se démontre.

Oh, Dieu puisse tu m'accorder cet esprit afin que je puisse toujours trouver grâce à tes yeux!

Le brisement, une oeuvre nécessaire

"Qu'est-ce que l'homme, pour que tu en fasses tant de cas, Pour que tu daignes prendre garde à lui" (Job 7:17).

La souffrance a fait prendre conscience à Job qu'il n'était rien. Quand il perdit ses biens, sa famille, sa dignité et  sa santé, il réalisa qu'il n'était rien devant Dieu.

" Qu'est-ce que l'homme, pour que tu en fasses tant de cas?" s'écria-t-il.

Tant que nous ne sommes pas parvenus à ce point , où nous réalisons que tous nos appuis sont illusoires , que notre force et  notre sagesse sont vaines, que notre vie n'est qu'une vapeur qui paraît juste pour temps  et que nous - mêmes ne sommes rien d'autre  que des masses de poussière; nous ne pouvons pas pleinement reconnaître la grandeur de Dieu et placer en lui toute notre confiance.

Mais quand nous sommes secoués et vidés de nous-mêmes, nous reconnaissons Dieu comme une réalité vivante et pleine,  comme la réalité des réalités.

C'est par le moyen du brisement que le Seigneur parvient à prendre effectivement possession de nos personnes et nous rend aptes à le servir. Car voici , une personne qui a connu le brisement devient entre les mains de Dieu comme la masse de terre que le potier peut travailler et façonner à sa guise. Une telle personne ne dit plus:  "Pourquoi suis-je ainsi? Pourquoi ceci ? Pourquoi cela?" . Elle se laisse tout simplement faire. 

Le  brisement est donc  indispensable pour quiconque désire plaire à Dieu et Lui être utile. 

Toutefois, nous devons bien comprendre que le brisement n'est pas un acte de mortification de soi. C'est une œuvre que Dieu opère nous principalement  par le moyen de la croix de Jésus. 

Nous devons accepter toutes nos  souffrances et nos humiliations comme venant du Seigneur. Nous devons les recevoir comme des moyens de porter sa croix. Nous devons les considérer comme des occasions de Lui donner nos vies. Par les souffrances et les humiliations, nous devons nous abandonner entre les mains du Seigneur et Lui donner gloire. 

C'est donc en portant chaque jour  la croix de Jésus  que  nous connaissons le brisement qui nous rend propres à servir Dieu.

L'amitié de l'Eternel

" L'amitié de l’Éternel est pour ceux qui le craignent et son alliance leur donne instruction"(Ps 25:14).

Avoir l'amitié de Dieu est le plus grand privilège qui puisse être accordé à un homme.

"L'ami aime en tout temps et dans le malheur; il se montre un frère" (Pro 17:17) nous dit le roi Salomon.

Telle fut en réalité l'amitié de David et de Jonathan; en vertu de laquelle Jonathan sauva David
du glaive de son père; et David  admis à sa table Mephibosheth; le fils de Jonathan . Si l'amitié de deux hommes a pu les unir dans une relation si  profonde d'amour; de confiance et de fidélité;  n'est ce pas une grâce inouïe de devenir l'ami de Dieu?

Écoutez cette parole que le Seigneur Jésus a déclarée à ses disciples :

" Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître; mais je vous ai appelés amis; parce que je vous ai fait tout ce que j'ai appris de mon père" (Jn 15:15).

Quiconque reçoit l'amitié de l’Éternel n'est pas seulement assuré de Son amour et de Sa fidélité de Dieu. Il est  introduit dans le secret de Dieu au point de devenir Son confident.

Tel fut l'extraordinaire privilège dont a pu jouir Abraham;  l'ami de Dieu (Jc 2:23). Il partagea l'intimité de Dieu; si étroitement qu 'Il ne pouvait pas lui cacher ses desseins.

"Alors l'Eternel dit: Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire" (Gen 18:17).

N'est-ce-pas merveilleux de devenir l'ami de Dieu! Toutefois si cette grâce incommensurable est à la portée de tous, néanmoins elle n'est  pas accordée à tous; à qui veut.  Le psalmiste nous indique de quelle manière nous pouvons obtenir cette grâce.
  
" L'amitié de l’Éternel est pour ceux qui le craignent et son alliance leur donne instruction".

La crainte de Dieu; voilà ce qu'il faut pour devenir l'ami de Dieu. Aimez Dieu et  soyez soumis à Sa Sainte Parole et il vous fera approcher plus près de Lui.

Demandez et recevez

"C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir"(Mc 11:24).

Le Seigneur Jésus nous dit que nous pouvons demander et obtenir tout ce que nous voulons.

Cette promesse est belle; elle est aussi  grande et certaine. Elle nous assure toute chose et par là même nous garantit une vie d'infinies possibilités.

"Tout ce que vous demanderez" dit le Seigneur. Santé, force,paix,  sagesse, argent, maison, voiture, emploi, etc. La gamme de nos requêtes est illimitée et couvre tous nos besoins possibles. Entendez-vous cela? C'est tout simplement merveilleux!

Toutefois, rassurez vous que ce n'est pas pour satisfaire votre convoitise que vous demandez telle  chose au Seigneur. Sinon, ne vous attendez pas à ce qu'il vous exauce. "Vous convoitez et vous ne possédez" nous dit l'apôtre (Jac 4:2).

Si nous avons la liberté de tout demander et la possibilité de tout obtenir, cependant l'exaucement de chacune de nos  prières est conditionnée à notre foi. Il ne suffit donc pas de demander, nous devons croire afin de recevoir.

"Si je ne vois dans ses mains la marque des clous, et si je ne mets mon doigt dans la marque des clous, et si je ne mets ma main dans son côté, je ne croirai point" déclara Thomas.

Là est notre problème. Nous voulons voir avant de croire. C'est quand nous avons vu que nous croyons.
Mais que nous dit le Seigneur? "Croyez  et vous verrez".

C'est notre foi qui détermine tout. C'est elle qui conditionne l'exaucement de nos prières.

La foi est la clé qui ouvre la porte des cieux.  Oh, Dieu viens au secours de mon incrédulité!

Mourir pour porter du fruit

"En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit" (Jn 12:24).

Nous  savons que c'est de la vie que jaillit la vie. C'est un être vivant qui donne naissance à un autre être vivant. Toutefois, la vie peut aussi jaillir de la mort.

C'est le cas du grain de blé qui est tombé en terre. S'il ne meurt, il reste seul. Tant qu'il vit, il ne peut se reproduire. La condition pour qu'il se multiplie en se reproduisant, c'est qu'il meurt. Telle est la loi de reproduction du blé.

Il s'agit là d'une loi naturelle; mais aussi d'une loi spirituelle."Il faut mourir pour pouvoir porter du fruit et beaucoup de fruits".

Nous devons mourir à nous-mêmes, si nous voulons porter beaucoup de fruits pour Dieu.

Jésus ne parlait pas uniquement pour lui-même; quand bien même il considérait sa propre mort comme une semence indispensable pour le salut d'une multitude.

"Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché,Il verra une postérité et prolongera ses jours" (Es 53:10).

Il parlait aussi pour nous. Tout homme ((croyant) doit mourir lui-même. Il doit renoncer à son"Moi" c'est-à-dire à sa volonté propre, à son amour propre, ainsi qu' à sa force propre, s'il veut porter beaucoup de fruits pour Dieu.

Frère, gravez  cette loi sur la table de votre cœur et laissez là pénétrer en vous , parce qu'elle  est la clé de toute vie spirituelle qui se veut fructueuse. "...Car sans Moi, vous ne pouvez rien" (Jn 15:5) nous dit le Seigneur. De même, elle est le secret de tout ministère qui se veut fructueux. "Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous" (2 Cor 4:12) déclara l’apôtre Paul.

Célébrons Jésus!

"Le peuple s'assit pour manger et pour boire; puis ils se levèrent pour se divertir".

Et Dieu dit à Moïse: " Va, descends; car ton peuple que tu as fais sortir du pays d’Égypte s'est corrompu".

Aujourd'hui est un grand jour de fête!  Partout dans le monde, on chante, on danse, on mange et on boit. On est heureux de célébrer le premier jour de l'année.

Peuple de Dieu, gardons-nous des célébrations du monde, car elles ne sont point à la gloire de Dieu.
Que les gens du monde se réjouissent, c'est leur plein droit. Mais, nous n'avons pas à nous  joindre à eux pour nous corrompre avec eux.

"Ne vous conformez pas au siècle présent" nous avertit la Parole de Dieu. Sortons du milieu d'eux et ne touchons pas à ce qui est impur.

Vous devez toujours avoir à l'esprit que "si nous sommes dans le monde, nous ne sommes pas du monde". Nous sommes de Dieu et nous vivons pour le glorifier. Nous n'avons donc pas à nous associer aux célébrations du monde.

"Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père (Col 3:17).

" Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu"(1 Cor 10:31).

En tout temps, nous devons célébrer Jésus car c'est pour Lui que nous vivons.