samedi 12 novembre 2011

Le retard de Dieu

"( ) Si elle tarde, attend-la..." (Hab 2:3).

S'il y a une chose dont nous avons besoin de nous armer pour pouvoir arriver à nos fins avec Dieu,  c'est la patience. Car même avec Dieu, le retard existe.

"Si elle tarde, attend- la".

"Lors donc qu'il eut appris que Lazare était malade, il resta deux jours encore dans le lieu où il était" (Jean 11:6).

Il peut arriver que Dieu mette plus de temps que nous l’espérions avant de nous exaucer. Si vous n'êtes pas préparer à une telle situaition, vous ne pourrez que commetre des gaffes ou de sombrer dans le desespoir.

Comme la promesse tardait à s'accomplir, Abraham alla vers Agar. Comme Moïse tardait à descendre de la montagne, le peuple fit un veau d'or et se mit à se réjouir. Comme le prophète Samuel tardait à venir, le roi Saül décida d'offrir le sacrifice. Comme le Seigneur (l'époux ou le maître)  tardait à venir, les dix vierges s'assoupirent;  le serviteur se mit à battre ses compagnons, et à manger et à boire avec les ivrognes,...

Le retard que peut observer Dieu dans l'accomplissement de ses promesses peut nous donner toutes sortes d'idées et nous conduire dans n'importe quelle direction. En vérité, pour ceux qui ne sont pas "blindés" de patience, le retard de Dieu tourne facilement en  une occasion de trouble et de découragement, parfois même en une occasion de chute.

C'est pourquoi vous avez besoin de faire preuve de patience, d'une grande patience.

"L'Eternel m'adressa la parole, et il dit: Ecris la prophétie: Grave-la sur des tables, Afin qu'on la lise couramment. Car c'est une prophétie dont le temps est déjà fixé,
Elle marche vers son terme, et elle ne mentira pas; Si elle tarde, attends-la, Car elle s'accomplira, elle s'accomplira certainement" (Hab 2:2-3)".

vendredi 11 novembre 2011

L'expérience chrétienne

"J'ai été crucifié avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans  la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi" (Gal 2:20).

C'est par ces mots que l'apôtre Paul décrit sa vie nouvelle en Christ. Lesquels jettent une éclatante lumière sur l'expérience chrétienne dans son essence. On peut noter trois éléments essentiels:

1- J'ai été crucifié avec Christ .  Paul se considérait comme mort avec Christ, et par conséquent mort à son ancienne vie. Pour lui ayant été crucifié avec Christ, il avait renoncé  à son "moi", à sa volonté propre, à son amour propre, à son ambition propre, à sa gloire propre et aux convoitises de sa chair.

"Sachant que Christ notre vieil homme a été crucifié avec Lui, afin que le corps du péché fut détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché" (Rom 6:6).

2-Ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi. C'est Christ qui maintenant vivait en Paul.Lui-même étant mort. De ce fait, Paul n'avait plus de vie propre. Sa vie à lui est devenue celle de Christ. Il vivait de la vie  de Christ. Il vivait par le pouvoir de Dieu et pour accomplir la volonté de Dieu

"Car Christ est ma vie..." (Phil 1:21).

 3-Si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi. Mort à son  ancienne vie  et vivant maintenant de la vie de Christ, Paul vivait dans la Foi. Il vivait dans un total abandon à Christ, dans une attitude de complète confiance et de dépendance à l'égard de Christ.

"Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous ne le pouvez non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire" (Jean 15:4-5).

Ainsi, la vie chrétienne a -t-elle pour essence la communion du croyant avec Christ. Le secret d'une telle vie repose, d'une part dans le renoncement du croyant à sa volonté propre , et d'autre part dans son abandon à Christ. Car c'est en vivant dans le renoncement à lui-même et dans la foi en Christ, que Dieu répand sa vie en lui.

Fasse Dieu que l'expérience de Paul  devienne celle de chacun de nous et que nous connaissions la plénitude de la vie en Christ, de la ma vie abondante. Amen!


mercredi 9 novembre 2011

Gardez votre conscience pure

 « C’est pourquoi, je m’efforce d’avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes »(Actes 24:16).

Paul a prononcé cette parole dans un tribunal, en présence du gouverneur Félix et de ses adversaires. 
Des charges qui étaient portées contre lui, il clamait son innocence en se justifiant de sa bonne conduite devant Dieu et devant les hommes. 

« C’est pourquoi, dit-il, je m’efforce d’avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes ».

En d’autres termes, il s’appliquait chaque jour à faire ce qui est bien, juste et droit devant Dieu comme devant les hommes. Il se sentait donc libre de toute accusation.

Est-ce de cette manière, cher lecteur, que tu sers Dieu, de façon à ne souffrir d’aucun reproche ? Ta conscience est-elle sans reproche devant les accusations des hommes, devant la loi de Dieu ? 

Tout homme possède une conscience; laquelle est son guide intérieur, son propre juge. La conscience d'un homme est la voix de Dieu en lui, car en elle est inscrite la loi de Dieu.

"Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;  ils montrent que l'œuvre de la loi est écrite dans leurs cœurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour" (Rom 2:14-15).


 Toutefois qu'au regard de la loi de Dieu, votre conscience est tranquille , vous pouvez être rassuré devant Lui. Mais si au contraire votre conscience vous accuse, c’est que Dieu à quelque faute à vous reprocher. Il est urgent que vous puissiez la confesser et l'abandonner.

"Car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur..." (1 Jean 3:3)

Écoutez l'exhortation  que l'apôtre Paul  a donnée à Timothée, son fils spirituel.

"Le commandement que je t'adresse, Timothée, mon enfant, selon les prophéties faites précédemment à ton sujet, c'est que, d'après elles, tu combattes le bon combat, en gardant la foi et une bonne conscience. Cette conscience, quelques-uns l'ont perdue, et ils ont fait naufrage par rapport à la foi" (1 Tim 1:18-19).

Si vous êtes un enfant de Dieu, et que votre conscience ne vous blâme pas , a cessé de vous condamner  quand vous commettez le moindre péché, c'est que vous êtes en train d'abandonner la foi. Comme le faux prophète Balaam, vous avez quitter le droit chemin pour vous engager sur la voie large de la perdition.

Aussi efforcez-vous de toujours garder votre conscience pure devant Dieu, le juge suprême!


mardi 8 novembre 2011

Choisis pour porter du fruit

"Ce n'est pas vous qui m'avez choisi; mais moi, je vous ai choisis, et je vous ai établis, afin que vous alliez, et que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure, afin que ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donne" (Jean 15:16).

Il est essentiel que nous puissions bien comprendre le but  de notre appel et de notre élection; de bien saisir notre vocation afin de bien la remplir.

Si Dieu nous a choisis, c'est afin que "nous allions et que nous portions du fruit et que notre fruit demeure".

Notre vocation est donc  de porter du fruit pour Dieu. Enfant de Dieu, tu as été choisi pour porter du fruit. Le fruit, ce sont les œuvres.

"Produisez donc du fruit digne de la repentance" (Math 3:8).

"Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle" (Rom 6:22). 

" Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité" (Eph 9:6).

Nous sommes  appelés non seulement à produire des œuvres de sainteté, de justice et de bonté;  mais ces œuvres doivent encore demeurer. Le fait que notre fruit demeure signifie que nous continuons de produire les œuvres de Dieu. Nous ne devons pas nous arrêter, nous lasser de pratiquer les saintes et bonnes œuvres de Dieu.

Maintenant que se passe t-il quand un enfant de Dieu ne porte pas du fruit pour Lui? La Bible ne fait pas mystère de son sort.

 "Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu" (Math 3:10).

"Alors il dit au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit à ce figuier, et je n'en trouve point. Coupe-le: pourquoi occupe-t-il la terre inutilement?" (Luc 13:10).

"Voyant un figuier sur le chemin, il s'en approcha; mais il n'y trouva que des feuilles, et il lui dit: Que jamais fruit ne naisse de toi! Et à l'instant le figuier sécha" (Math 21:19).

"Tout sarment qui est en moi et qui ne porte pas de fruit, il le retranche" (Jean 15:2).

Que celui qui a des oreilles, entende ce que l'Esprit dit! 

lundi 7 novembre 2011

Vous pouvez marcher dans la victoire sur le péché

Est-il possible que nous puissions marcher dans la victoire sur le péché?

C'est en effet  une affirmation biblique que nous qui sommes en Christ, nous sommes affranchis de l'esclavage du péché. Mais comment traduire cette vérité biblique dans les faits, dans notre vécu quotidien; vu que nous continuons d'être habités par la chair, le corps de péché?

Le  triomphe sur le péché est avant tout une affaire de volonté personnelle. Tout part de là. 

"Daniel résolut de ne pas se souiller par les mets du roi et par le vin dont le roi buvait, et il pria le chef des eunuques de ne pas l'obliger à se souiller" (Dan 1:8).

La résolution amène le succès, et la foi possibilise  tout . Or en réfléchissant sur la question du péché avec des bien-aimés frères dans la foi, j'ai vu qu'ils n'avaient ni la volonté, ni la foi qu'on puisse triompher du péché. Est-il surprenant qu'ils demeurent encore sous l'empire du péché?

Si vous êtes vraiment engagé à vaincre le péché, voilà les moyens que la Parole de Dieu nous indique pour y arriver.

-Gardez la parole de Dieu en vous : "Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu" (1 Jean 3:9). Telle était la tactique du psalmiste. "Je serre ta parole dans mon cœur, Afin de ne pas pécher contre toi" (Ps 1119:11).

-Marchez selon l'Esprit: "Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les désirs de la chair"(Gal 5:16). "Si vous vivez selon la chair, vous mourrez; mais si par l'Esprit vous faites mourir les actions du corps, vous vivrez" (Rom 8:13).

-Veillez et priez. Fortifiez-vous dans la prière."Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l'esprit est bien disposé, mais la chair est faible" (Math 26:41).

-Séparez-vous de tout ce qui peut constituer une occasion de chute pour vous."Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne. Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne" Math 5:29-30).

Je mentirais si je disais que je ne péchais plus. Mais je puis affirmer que je ne vis plus sous la servitude du péché. J'applique ces principes bibliques et je progresse sans cesse dans l'étroit chemin de la sainteté. Cela aussi est possible pour vous, si vraiment vous voulez plaire au Seigneur et si vous êtes résolu à lutter contre le péché avec les moyens qu'il nous indique dans sa Sainte Parole.

vendredi 4 novembre 2011

Libre du péché

"Mais maintenant, étant affranchis du péché" (Rom 6:22).

Nous qui sommes en CHRIST, nous avons crucifié le corps de péché. Ainsi, nous ne sommes plus esclaves du péché. C'est là l'une des affirmations les plus claires de l’Écriture en ce qui concerne la position nouvelle des croyants en CHRIST.

Par conséquent, "Nous devons nous regarder comme mort au péché" (Rom 6:11)  et "ne plus obéir à ses convoitises" (Rom 6:12).

Le fait que nous ne sommes plus esclaves du péché, ne signifie pas que le péché n'existe plus dans notre chair et que nous n'avons plus affaire à lui. Non! Le péché existe toujours en nous. Seulement la domination qu'il exerçait autrefois sur nous est maintenant brisée. Nous pouvons maintenant lui résister, rejeter ses désirs.

"Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n'obéissez pas à ses convoitises" (Rom 6:12).

C'est donc à tort, en flagrante contradiction avec les Écritures  que certains croyants peuvent encore affirmer que le péché est plus fort qu'eux. 

"Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche ne l'a pas vu, et ne l'a pas connu" (1 Jean 3:6).

"Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable. Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu" (1 Jean 3:8-9).

 Ce fait étant admis, comment pouvons nous marcher dans la victoire par rapport au péché? Ce sera le sujet de notre méditation de demain.

jeudi 3 novembre 2011

La bonne part

"Une seule chose est nécessaire. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée" ( Luc 10:42).

Marthe et sa sœur Marie recevaient dans leur humble demeure de Béthanie la bonne visite de Jésus et de ses disciples.  C'était pour elles un immense privilège , une grâce infinie de pouvoir  profiter de la présence du Seigneur; quand nous savons tous les efforts que faisaient des personnes, entre autres  Zachée  pour voir Jésus.  Ses femmes étaient vraiment honorées, infiniment bénies.

Mais que nous dit la Bible?  Alors que Marie confortablement installée aux pieds du Seigneur écoutait Sa Parole; Marthe, elle s'affairait à diverses tâches domestiques. Le contraste était frappant.

A un moment, agacée par l’attitude de sa sœur cadette qui ne l'assistait pas dans les tâches, Marthe fit irruption et directement s'attaqua à Jésus.

"Seigneur, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse seule pour servir? Dis-lui donc de m'aider".

Marthe était sûre d'avoir raison.  Elle accuse le Seigneur de ne pas se mettre en peine d'elle. Elle se croit même en droit de lui donner un ordre.

Chose surprenante, et qui nous montre que la sagesse humaine n'est pas celle de Dieu; que nos pensées ne sont pas celles de Dieu, le Seigneur ne l'a pas suivi dans sa logique.

Qu'est ce qui est plus important, prioritaire pour vous?

La Parole de Dieu ou votre travail? Votre relation avec le Seigneur ou votre famille? Votre vie spirituelle ou vos activités quotidiennes? Le salut de votre âme ou votre bien-être matériel?

Le Seigneur désavoua Marthe et loua Marie. Et bien entendu, le Seigneur avait raison. Car une seule chose demeure vraie. C'est que le monde avec ses joies et ses peines, ses richesses et ses plaisirs, avec ses affaires et tout ce qui lui est propre  passeront. Mais qu'une seule chose ne passera point. La Parole de Dieu qui demeure éternellement. Celle-là seule est nécessaire.

Marthe avait donc choisi la mauvaise part, et Marie la bonne part. Toi,  choisis la bonne bonne part qui ne te sera jamais ôtée.